mardi 19 avril 2022

Les limites de la PMA

Les limites de la PMA






       Le 22 janvier 2020, toute femme seule ou en couple lesbien a maintenant la possibilité de faire appel à la procréation médicalement assistée pour concevoir un enfant. 

      Considérée comme une avancée sociétale, la PMA pour toutes peut elle avoir des effets délétères sur la construction psychique de l'enfant et sur la place des pères dans notre société ?




1) Le mobile des femmes est légitime

    
     Quelles sont ces femmes qui souhaitent recourir à la PMA ? 

En majorité des femmes seules, approchant la 40aine et qui n'arrivent pas à trouver de conjoint. Face à l'inévitable horloge biologique et de peur de ne pas trouver un homme à temps, elles choisissent de faire appel à la PMA. 

Les couples lesbiens représentent aussi des candidates potentielles à la PMA. 

Plus rares sont les femmes qui refusent délibérément de donner un père à leur futur enfant. 

La volonté de devenir mère et de transmettre ses valeurs à un enfant est un objectif en soit très honorable.

Mais la volonté de faire un enfant chez ces femmes est souvent plus forte que l'importance qu'elles accordent au père dans le développement de l'enfant.



2) La technologie au service de l'individualisme



Le progrès scientifique a considérablement amélioré nos vies dans nos sociétés occidentales : médecine high tech, domotique, métiers dangereux remplacés par des robots...

Mais cette technologie peut devenir plus problématique lorsque son utilisation a un impact négatif sur les relations sociales et la vie psychique des gens.

   
    
    
     Bébé Amazon et pensée consummériste



Il serait vain de croire que le libéralisme  n'a influencé que la sphère politique et économique. Elle a aussi eu un impact sur notre comportement, notre psychée ainsi que notre rapport au monde et aux autres. "Le tout tout de suite". On vie désormais dans une société où bien être est synonyme de possession matérielle et dans laquelle on peut avoir obtenir l'objet de nos rêves en moins de 48h dans sa boîte aux lettres. 

Le désir d'enfant peut lui aussi être influencé par le consumérisme actuel et les pressions sociales ( "Quand est ce que tu nous fais un enfant ma chérie. Tu as bientôt 35ans ! "). 

Plutôt qu'un désir à deux de partager et de transmettre des valeurs issues d'une union amoureuse, il devient un besoin individualiste. 
Le bébé est ainsi inconsciemment associé à un objet de consommation.

Il faut aussi rappeler qu'on ne fait pas un enfant pour soi mais un enfant pour lui. Et ceci est aussi valable pour les couples. La question essentielle à se poser avant de concevoir un enfant est : "Qu'ai je à lui offrir ? " et pas "Qu'ai je à m'offrir? "



Lorsque la technologie corrige des déficiences sociales ou psychologiques


 La technologie bio-medicale a d'abord été conçue pour palier des fragilités du corps du patient et d'aider au suivi des interventions. Cest le cas des jambes artificielles pour les vétérans de guerre ou de traitement hormonaux pour personnes infertiles.

Ces avancées scientifiques permettent ainsi de corriger des déficiences du corps humain. Mais en aucun cas des problèmes d'ordre social. 

Les femmes qui font appel à la PMA n'ont pas de problème d'ordre biologique mais n'ont pas trouvé ou ne veulent pas trouver d'homme pour les aider à concevoir. 

La technologie doit elle répondre à des femmes qui ont pleinement fait le choix ou qui ont échoué à rencontrer un homme ?









2) Rupture d'égalité entre hommes et femmes




   
    
    
     Père d'un soir VS éprouvette de sperme


 Il y a une énorme différence entre une femme qui tombe enceinte d'un inconnu et celle qui fait appel à la PMA. Dans le premier cas, l'inconnu en question peut toujours réclamer auprès d'un juge la paternité de l'enfant. Ce qui n'est pas le cas du donneur de sperme à qui on retire toute possibilité de devenir père.
Ainsi, à la différence de la mère, le géniteur mâle n'a aucun droit sur l'enfant.




La mère devient juge et parti


PMA ne rime pas forcément avec "Pas de pére". En effet, la mère d'un enfant né de la PMA peut très bien se mettre en couple avec un homme qui fera office de père. 

Cependant, c'est uniquement avec l'accord de la mère que le compagnon peut devenir le père officiel de l'enfant. Alors qu'en dehors de la PMA, un père biologique peut toujours réclamer directement auprès du juge la possibilité d'adopter l'enfant. 

Dans le cadre de la PMA, un homme ne devient pére qu'après approbation de la mère. La mère a donc des prérogatives supérieures à celui de son compagnon.


PMA pour toutes mais pas pour tous

  Dorénavant, les couples hétérosexuels, les couples lesbiens ainsi que les femmes seules peuvent faire appel à la PMA. Ce n'est pas le cas des couples gays et des hommes seuls.

 La présence d'une femme est donc toujours nécessaire lorsqu'on requiert la PMA pour mettre au monde un enfant. 

   Encore une fois, la femme a des prérogatives supérieures à celles de l'homme.


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3) Lacan VS la PMA : Père symbolique, père imaginaire et père réel




Le triptyque  réel/symbolique/imaginaire a été mis en lumiére par le psychanaliste Jacques Lacan pour décrire notre perception psychologique d'un concept. 


Pére réel



 Il s'agit simplement du géniteur de l'enfant. En dehors de la PMA, même lorsque le père n'a jamais connu l'enfant, la mère peut toujours raconter l'histoire du père : son apparence, sa personnalité, son vécu... Cela permet à l'enfant de comprendre d'où il vient et pourquoi il a certains traits physiques et de personnalité. 

Or un enfant né de la PMA n'a aucun moyen de connaître l'identité de son géniteur donc aucun moyen d'accéder à ce père réel.


 Père symbolique

 Techniquement, le pére symbolique est l'homme qui élève l'enfant et qui se fait appeler Papa. Mais il s'agit aussi de tous les mentors masculins qui ont eu un impact positif sur la vie de l'enfant : instituteurs, oncles, meilleur ami de la mère...


Un enfant né de la PMA saura trouver autour de lui des pères symboliques. Mais si la mère ne se met jamais en couple, il sera privé du père symbolique principal que l'enfant appelle Papa.

Alors qu'un dehors de la PMA, la mère n'a pas besoin de se mettre en couple pour apporter un Père symbolique à l'enfant. En éffet, le géniteur (Père réel) peut jouer ce rôle même s'il n'est plus en couple avec la mère.




Pére imaginaire
 "Mon père est un héros. Il a battu Bruce Lee plusieurs fois. Et il fait aussi de la guitare comme Jimmy Hendrix ! ". 

Tout le monde a dejà entendu cela de la bouche d'un enfant dans une cour de récréation. Le pére imaginaire est très souvent le géniteur et/ou de l'homme qui élève l'enfant. 

   L'enfant, et principalement le fils, avant la phase d'affrontement qui a lieu à l'adolescenece, a besoin d'idéaliser son père. Il en a besoin afin de s'identifier à lui et de se construire.


Dans le cas d'un enfant qui n'a jamais rencontré son père biologique, à partir des éléments que lui apporte la mère, l'enfant va tout de mème se construire un père idéal.
C'est le cas de tous les pères morts à la guerre, qui n'ont jamais connu leur enfant mais qui deviennent des "Rambo" aux yeux de l'enfant. 

Dans le cas de PMA, comme le donneur est anonyme, l'enfant ne pourra se créer le portrait ideal d'un père qu'il n'a pas connu.




4) Deux mamans valent mieux qu'une




A la différence des détracteurs de droite, je ne vois pas l'homosexualité d'un ou des parents comme un obstacle au bon développement de l'enfant. 

Même si j'accorde beaucoup d'importance à la complémentarité Père/Mére, je pense que deux mères peuvent davantage apporter sur le plan psychique à un enfant qu'une maman Solo. 


.  Maman solo PMA : Une fusion mére/enfant quasi inévitable : 


     Comme dans toute famille monoparentale, le lien qui se créé entre la mère et l'enfant peut facilement devenir fusionnelle. C'est surtout le cas avec un garçon qui joue en même temps le rôle d'enfant et de petit mari.

 Le rôle du père est de couper le cordon avec la mère et de préparer l'enfant à affronter le réel. Lire le livre de Marcel Ruffo à ce sujet :

" Chacun cherche un pére"


  Sans papa, il est récurrent de voir que le fils vit encore à 30ans chez sa mère et est incapable de vivre seul. Il se révèle aussi trés immature sur le plan émotionnel et est incapable de conserver un couple plus de quelques mois.



La 2ème mère, un substitut de père  : 

    La mère apprend à son enfant à developper son jardin intérieur, à s'introspecter et à se sentir aimer. Elle a bien entendu de nombreux autres rôles à jouer face à son enfant. Mais son amour peut devenir étouffant et empêcher ainsi l'enfant de développer l'estime de soi et de voler de ses ailes. 

C'est traditionnellement le père qui coupe le "Cordon" mère/enfant, devient le premier mentor et rival et prépare son enfant à affronter le monde extérieur.  Je pense qu'une seconde mère peut aisément accomplir cette mission éducative primordiale.

    
Le besoin de référent masculin
    Même si la 2ème mère peut assurer avec brio le rôle du père, elle n'en reste pas moins qu'elle est une femme et pas un homme.
C'est à travers ses parents que l'enfant se construit sa vision de la gente féminine et celle de la gente masculine. 

Le lien au père influence notre vision des hommes et notre relation à la mère construit notre rapport aux femmes.

J'ai remarqué par exemple que les femmes qui avaient beaucoup de rancoeur à l'égard des hommes avaient souvent un père absent ou conflictuel. 

Un garçon a d'autant plus besoin d'un référent masculin car il a besoin de s'identifier à lui pour se construire en tant qu'homme.

Un enfant a donc besoin d'un référent masculin. S'il a deux mères, il est donc primordial qu'un oncle ou un grand père face office de référent masculin et soit présent dans l'éducation de l'enfant..






5) Le besoin d'un référent masculin






    
Un père n'est pas seulement un 2ème parent qui aide l'enfant à couper le cordon et le prépare à affronter le réel.
Il construit aussi le rapport qu'aura l'enfant avec la gente masculine dans son ensemble.

 Le père, le premier représentant de la gente masculine


. 

Dans le cas de deux mamans, même si une des mères peut assurer avec brio le rôle du père, elle n'en reste pas moins une femme aux yeux de l'enfant.

Or c'est Le lien au père qui influence notre vision des hommes et notre relation à la mère qui construit notre rapport aux femmes.

J'ai remarqué par exemple que les femmes qui avaient beaucoup de rancoeur à l'égard des hommes avaient souvent eu un père absent ou conflictuel ou une mère qui médisait beaucoup le pére.


Un enfant a donc besoin d'un référent masculin. S'il a deux mères, il est donc primordial qu'un oncle ou un grand père fasse office de référent masculin et soit présent dans l'éducation de l'enfant..



L'importance de la relation père/fils


Un garçon a d'autant plus besoin d'un référent masculin car il a besoin de s'identifier à lui pour se construire en tant qu'homme.

La théorie du genre remet en question ce modèle en affirmant que sans éducation genrée, rien ne différencie le comportement et la psychée d'un homme de celui d'une femme. 

Même si cette théorie pourrait se révéler vraie, un garçon aura toujours besoin de s'identifier à un homme pour comprendre son corps et ses changements physiologiques.

Il est en effet difficile pour une mère d' expliquer l'érection et la pilosité à son fils.





6) Comment accompagner les mamans PMA


   
    La PMA pour toutes a été autorisée en France. Plutôt que lutter contre, je pense qu'il est judicieux de trouver des solutions concrètes pour combler les failles de ce dispositif. Le conseil et l'accompagnement aux mères PMA semble être solution interessante.


Conseils aux mamans solos


La recherche d'un conjoint après la naissance de l'enfant est une idée interessante. Il est judicieux que la mére de l'enfant prenne le temps de connaître son compagnon avant de choisir de le positionner comme père de l'enfant. Vivre avec lui, l'observer lorsqu'il est en présence de l'enfant et attendre que le couple se fortifie peuvent s'avérer nécessaire.

Lorsque le compagnon s'est positionné en tant que Papa, il ne faut surtout pas oublier de faire les démarches administratives. Si elles ne sont pas faites à temps, le pére n'aura aucun droit sur l'enfant si sa compagne décède.





Conseils aux couples de maman


Techniquement, dans une famille avec deux mamans, l'enfant n'aura jamais de Papa officiel. Mais il peut avoir plusieurs pères symboliques de substitution.
Si l'une des mères a un frère, un père ou un ami dont elle est très proche, cela peut être l'occasion qu'il investisse du temps pour l'enfant : babysitter, des vacances chez lui, partager un sport...

Ce ou ces hommes ( car ils peuvent être plusieurs) pourront même posséder un surnom utilisés par l'enfant ( tonton, papi, papounet, GiGi,oncle Gilles ...) afin de renforcer la proximité entre les deux. 


Par contre, il est déconseillé que l'enfant appelle cet homme "Papa" car il n'est pas parent et ne fait parti du couple de mères. Cela risquerait de créer de la confusion dans la tête de l'enfant. Rappelons que ce ou ces hommes doivent faire office de pères symboliques mais pas de pére réel ou imaginaire au sens de Lacan. 


















mercredi 20 octobre 2021

influence de l'Enneatype 2 sur le MBTI

L'influence de l'Enneatype 2 sur le MBTI


       Le MBTI et l'Enneagramme sont deux modèles psychologiques utilisés pour caractériser la personnalité des individus. 

   Là où le MBTI décrit le processus cognitif de prédilection d'une personne, l'Enneagramme analyse les intentions et blessures sous jacentes au comportement d'une personne. 

   Les deux modèles se marient à merveille et permet d'atteindre un niveau de compréhension plus fine d'un individu.

Mais comment une base énneagramme donnée influence t elle les fonctions cognitives d'un type MBTI ?




1 L'influence de l'Enneatype 2
Mére Teresa ISFJ 2w1

   
Description de l'Enneatype 2

     L'enneatype 2 fait parti des types émotionnels avec le 3 et le 4. Sa "fixation" est d'aider les autres afin d'être aimé en retour. Sa "passion" est l'orgueil qu'il peut habilement dissimuler. En fait, le 2 s'autopersuade, souvent inconsciemment, que les autres ne peuvent s'en sortir sans lui. 

Le 2 est souvent habile socialement et perçoit rapidement les besoins des autres mais plus difficilement les siens. Il peut aller jusqu'à renier ses propres besoins et même avoir du mépris pour son propre corps. Pouvant se mettre en colère s'il ne sent pas aimé pour toute l'aide qu'il apporte, il peut aussi se désintéresser rapidement d'une personne qu'il considére comme "acquise" ou "sortie d'affaire" ( notion d'insatisfaction du désir).

Beaucoup de 2 sont des femmes ( à peu prés 80%). 




Pourcentages d'enneatype 2 par type MBTI


ESFJ ( Fe Si Ne Ti ) :  67,86 % 
ENFJ ( Fe Ni Se Ti ) :  59,62 %
ESFP ( Se Fi Te Ni ) :  31,71 %
ENFP ( Ne Fi Te Si ) :  24,85 %
ISFJ ( Si Fe Ti Ne )  : 24,73 %
INFJ ( Ni Fe Ti Se ) :  16,14 %
ISFP ( Fi Se Ni Te ) :   10,45 %
INFP ( Fi Ne Si Te ) :  8,60 %
ESTP ( Se Ti Fe Ni ) :  4,76 %
ESTJ ( Te Si Ne Fi ) : 4,35 %
ENTP ( Ne Ti Fe Si ) : 4,20 %
INTP ( Ti Ne Si Fe ) :  0,96 %
INTJ ( Ni Te Fi Se): 0,56 %
ISTJ ( Si Te Fi Ne) :  0,00 %  
ENTJ ( Te Ni Se Fi ) : 0,00 %
ISTP (Ti Se Ni Fe ) :  0,00 %  

L'INTP et l'INTJ en base 2 me semblent grandement improbables. Probablement une erreur de typage. 
                
  La fonction Fe ressort trés clairement de ces statistiques. 

  Même si elle apparaît plus volontiers dans des profils extravertis, donc en fonction secondaire, c'est la fonction Fi qui ressort le plus aprés Fe.

A contrario, Ti et Te semblent mal se marrier à l'Enneatype 2. C'est logique puisqu'elles fonctionnent de façon antagoniste à Fe et Fi.

Il y a plus d'enneatypes 2 dans les profils extravertis. Le 2 cherchant aller au contact des autres pour leur venir en aide. 



Fonctions cognitives privilégiées par l'Enneatype 2


Fe : Sentiment Extraverti +2
     Le sentiment extraverti correspond à notre intelligence émotionnelle externe.

Elle regroupe l'intelligence sociale (la capacité à comprendre rapidement les meurs d'un groupe), l'empathie (qui permet de ressentir ce que ressent l'autre) et le besoin de validation sociale. 

Fe peut permettre aussi de se nourrir de l'univers intérieur et de l'imaginaire ( Fi) de la personne. 

Pour en revenir à l'Enneatype 2, il cherche à aider et à se sentir utile aux autres. Rien de tel que Fe pour s'immiscer dans un groupe et anticiper tous les besoins des autres afin de mieux les aider. Cqfd

    


Fi : Sentiment introverti +1
   

   À la différence de Fe qui réagit  instantanément au contact des personnes extérieures, Fi fonctionne comme un accumulateur. L'utilisateur de Fi intériorise ses émotions. Il peut s'agir de valeurs éthiques, de passions, d'un univers artistique personnel, de sentiments à l'égard d'autrui...
Un bon utilisateur de Fi en Base 2 de l'Enneagramme aura donc tendance à developper des valeurs en lien avec l'altruisme et la solidarité.
Mais plutôt que d'aider directement les autres, il va plutôt chercher à leur enseigner ses valeurs éthiques et à les faire évoluer.


    
Ti -2 et Te -1


Ti, la pensée introvertie, est la fonction antagoniste de Fe. Te, la pensée extravertie, celle de Fi. L'enneatype 2 a généralement des fonctions cognitives Fe et Fi plus développées que les autres enneatypes. Il a donc souvent plus de difficultés dans l'utilisation des fonctions cognitives Ti et Te car elles fonctionnent de façon antagoniste à Fe et Fi. 
Mais en les travaillant spécifiquement, rien ne l'empêche de les développer plus tard.


Influence de l'Enneatype 2 sur les boucles tertiaires-dominantes


Une boucle tertiaire-dominante est un état  dans lequel la 3ème fonction d'un type gagne en puissance et interagit de façon frénétique avec la fonction dominante. Durant ce laps de temps, la 2nde fonction perd de sa capacité à réguler la 3ème fonction. Cet état est souvent provoqué par des émotions négatives. 

Voici un article qui récapitule toutes les boucles tertiaire-dominante :

https://le-mbti-change-ma-vie.com/les-boucles-dominantetertiaire-et-comment-en-sortir/

Les types MBTI en base 2 les plus susceptibles de sombrer en boucle tertiaire-dominante sont donc ceux qui ont Fe en 3ème fonction. C'est à dire les ESTP ( Se Ti Fe Ni) et les ENTP ( Ne Ti Fe Si). 
Mais leur force est leur plus grande polyvalence car Ti et Fe sont au coude à coude.

À l'inverse, ceux qui ont le moins de chances de tomber en boucle tertiaire dominante sont les ISFJ ( Si Fe Ti Ne)  et INFJ ( Ni Fe Ti Se) car leur fonction Fe en 2nde position est renforcée par la base 2 de l'Enneagramme. En contre partie, ces deux profils sont moins polyvalents car il y a un retard manifeste de Ti par rapport à Fe.



Integration et désintégration du 2 en fonction du MBTI
Pour rappel, le processus de désintégration est la capacité de prendre de façon éphèmere les défauts d'une base énneagramme sans en prendre les qualités. L'intégration est le processus inverse. 

Attention : Lorsqu'un individu est intégré ou désintégré, il garde la passion et la fixation de sa Base de départ !

La base 2 est liée aux énneatypes 8 et 4. 
le 2 α réprime le centre mental et a pour type de désintégration le 8 ;
le 2 μ réprime le centre instinctif et a pour type de désintégration le 4 ;

Les types MBTI F-dom répriment souvent le centre mental car leur Pensée est en inférieur. Les INFP, ISFP, ESFJ et ENFJ en base 2 de l'Enneagramme sont donc plus volontiers des 2 α qui se désintègrent en 8.
Ces personnes aimantes et maternelles peuvent ainsi devenir colériques et dominantes. 


Les types MBTI N-Dom répriment plus volontiers le centre instinctif car leur Sensation est en inférieur. Les INFJ, ENFP et ENTP en base 2 sont donc plus généralement des 2 μ qui se désintegrent en 4. La mélancolie les gagne et ils se mettent à vivre dans le passé ou à envier quelque chose qu'ils ne possèdent pas.

Il existe des exceptions à la règle car Daenerys est INFJ 2 et se désintégre non pas en 4 mais en 8. 
 


Influence de l'Enneatype 2 sur quelques types MBTI 

INFP 2w1 : Fi +1 Ne + 0 Si + 0 Te -1
Pierre Rabhi

    Psychoscan a typé Pierre Rabhi en INFP en base 1 de l'Enneagramme, ce qui est extrêmement rare.  

    Je trouve qu'il correspond plutôt à un INFP en base 2 avec une trés forte aile en 1.
Il a à cœur d'aider les autres et de faire évoluer la société. Mais là où un xxFJ en 2 ( Fe en 1ère ou 2nde fonction ) comme Mère Thérèsa va agir concrètement et directement pour aider les autres (œuvres caritatives), Pierre Rabhi va utiliser d'autres biais. 

    Les INFP sont des penseurs idéalistes avec une fibre artistique ou littéraire souvent développée. Par ses écrits et son activité de paysan, Pierre Rabhi cherche ainsi à éduquer les masses en proposant un autre modèle d'agriculture et de rapport à la nature. Il cherche donc à faire naître de nouvelles valeurs éthiques dans l'esprit des gens. C'est de cette façon qu'il fait preuve d'altruisme et apporte son aide.




ENTP 2w3 : Ne  Ti -2  Fe +2 Si
Jarod le Cameleon

 J'ai souhaité sortir des sentiers battus avec ce personnage de fiction issu d'une série TV des années 2000. 

Jarod est un caméléon. Dans la série, il s'agit d'une forme de génie capable de s'adapter très rapidement à n'importe quelle situation. Cette description correspond parfaitement a un Ne trés puissant qui permet de cerner une situation dans sa globalité en un minimum de temps. 

S'il existe plusieurs formes d'intelligences
 ( spaciale, kinesthesique, verbale, émotionnelle, mathématique...), Jarod les a toutes à un niveau très élevé. 

Jarod n'a de cesse de jouer les justiciers dans les professions dans lesquels il évolue. Jouant les "trolls" ( art dans lequel les ENTP sont souvent experts) avec les tyrans et aidant ceux qui sont victimes d'une injustice. On retrouve bien la base 2 chez Jarod, ce dernier cherchant par tous les moyens à aider son prochain.

Du fait de la base 2 Enneagramme, il possède un Fe surprenant digne de n'importe quel INFJ. Cernant rapidement les manipulateurs et faisant preuve d'une écoute attentive à ceux qui souffrent.

Ayant passé toute son enfance à être traité comme un rat de laboratoire par "Le centre", sa pensée introvertie Ti est d'un excellent niveau pour un ENTP 2 ( Ti -2 Fe + 2).

La faiblesse de l'ENTP 2 est sa boucle Ne-Fe plus fréquente que d'autres ENTP du fait d'une 3eme fonction Fe plus développée. 
Jarod bascule plusieurs fois en boucle Ne-Fe, faisant ainsi plein de projections pour sauver ceux qu'il souhaite protéger. Se mettant face à des dilemmes impossibles à résoudre. 

Comme beaucoup d'ENTP 2, Jarod se désintègre en 4. Il devient trés mélancolique et rêve d'une famille qu'il n'a jamais eu : retrouver son père le Major Bob ainsi que sa mère. Il idéalise ainsi ce qu'il ne possède pas. 





InFJ 2w3 : Ni  Fe+2 Ti-2 Se
Daenerys Targaryen


    Daenerys a été typée INFJ 2 par Psychoscan et je suis d'accord avec lui. Idéaliste, Daenerys rêve de de s'assoir sur le trône de fer afin de transformer la société :  il n'y aurait plus d'esclave et d'oppression des plus faibles. Et les plus pauvres pourront subvenir à leurs besoins. 


Omnibulée par le fait de vouloir aider les opprimés ( Fe+2), Daeenrys manque quelque fois de lucidité et de logique dans ses actions politique ( Ti-2). C'est généralement Tyrion qui se charge de lui ouvrir les yeux ( c'est un ENTP 7 ).

Du fait d'une fonction secondaire Fe plus développée, Daenerys possède une bonne capacité à contrôler ses émotions et ne pas basculer en boucle Ni-Ti. 

Mais ça ne l'empêchera pas, en fin de série, à basculer tout fe même en boucle Ni-Ti et de se désintegrer en 8. Daenerys fait le fameux "Claquement de porte" ( boucle Ni-Ti) des INFJ . Elle s'isole sans manger pendant des jours dans sa salle du trône et refuse de parler à ses conseillers.

Puis elle part détruire Port Réal avec son dragon ( désintégration en 8). 











mercredi 8 septembre 2021

Mes voyages lors d'un stage chamanique

Mes voyages lors d'un stage chamanique


       Un stage chamanique est toujours l'occasion de rencontrer des gens fascinants mais aussi d'effectuer des voyages dans d'autres réalités. 

Il est en effet plus aisé d'approfondir la transe en compagnie d'un chamane et de plusieurs autres personnes. 




1 le monde d'en bas

   Monde d'en Bas :

     Pour rappel, le monde d'en bas est une dimension parallèle de la notre. Elle est liée aux énergies de la Terre et est peuplée par les esprits-animaux. Chaque être humain est associé à un esprit-animal qu'on nomme "animal de pouvoir" et à des animaux guides qui nous aident ponctuellement. Cet animal de pouvoir représente notre part instinctive de nous même. Mais dans notre société matérialiste et superficielle, elle est souvent réprimée. 

La séance :

 Allongée sur un tapis, la transe s'est faite au son du tambour et de la voix du chaman.

 Nous étions 8 à expérimenter la transe. 
Le chamane nous a demandé de visualiser un paysage naturel dans lequel nous nous sentions à l'aise.

Après une marche en forêt de Liffré, je suis descendu dans un tunnel sensé me mener au monde d'en bas. 

Sorti du tunnel, j'ai retrouvé le paysage suisse de ma transe sous champignons. (Voir article correspondant).
 Des montages verdoyantes et fleuries. Et un ours brun qui patiente au milieu des fleurs d'un jaune intense et lumineux. 
L'échange entre lui et moi fut bref. 

Lors de la deuxième transe, mon mental était fort agité. Lorsque je suis arrivé dans le monde d'en bas, le ciel était orageux et d'étranges phénoménes météorologiques se sont produit. 

Mon ours m'a indiqué que cela était dû à  mon état d'esprit et que cela se manifestait physiquement dans son monde. 

Il m'a ensuite emmené dans une forêt luxuriante et magique digne de l'univers d'Alice au pays des merveilles. J'y ai croisé un chat qui ressemblait à Mirabelle. 

Assis sur un coussin de mousse. Mon ours m'a enjoint à ne plus poser de questions et à  profiter de l'instant présent. 
Un enseignement qui prévaut aussi pour le monde du milieu. 




2 Musique en groupe 


     Après avoir picniqué en plein air dans l'herbe, à l'ombre des pommiers, le chaman nous a demandé de choisir un instrument de musique. 

L'idée n'était pas de constituer un groupe de musique ni de développer des mélodies. Mais de suivre un rythme. Voir de le complexifier afin de créer une vraie cohésion de groupe. 

Cela a fonctionné puisque même les plus réticents et les plus timides se sont laissés guider par la musique.

Portés par des rythmes complexes et variés, je suis assez rapidement tombé dans un état modifié de conscience. Je pense que c'est ce que souhaitait le Chaman.



3 Le monde d'en haut



     Comme pour la transe dans le monde d'en bas, j'ai choisi de visualiser la forêt de Liffré. Après une longue promenade le long d'un sentier, j'ai remarqué une échelle en or disposée sur un arbre. A la cime de l'arbre, une passerelle faite d'une pierre cristalline et luminescente m'a indiqué l'entrée du monde d'en haut. 

     Il est très difficile de décrire le monde d'en haut tant il ressemble et il diffère à la fois de notre monde. 

     La passerelle de verre lumineux menait vers un monument sublime qui ressemblait vaguement à un château portugais mais avec quelque chose de féérique dans sa conception. Les dômes semblaient être recouverts de métaux précieux comme de l'or, de l'argent ou du platine. Et cela scintillait de mille feux. 

    Devant le temple, différents personnages aux allures très différentes allaient et venaient et interagissaient les uns avec les autres.


     Certains semblaient humains : chamanes, bouddhistes et autres mystiques. Mais d'autres silhouettes ne dégageaient pas une énergie humaine . 

     Des chérubins volaient ici et là pendant que des êtres mi ange-mi elfes pourvus d'ailes énergétiques méditaient en silence.




      Un homme asiatique d'un certain âge m'attendait devant le majestueux édifice. Il s'agit en vérité de mon guide dans le monde d'en haut. Sans plus attendre il m'a emmené à l'intérieur du château/temple. 

      Le plafond du hall d'entrée m'a quelque peu déconcerté. Il semblait comme animé : on pouvait y apercevoir un ciel étoilé. Les murs étaient en quant à eux couverts de motifs ésotériques aux pouvoirs véritables. 

    Mon guide s'est saisi d'un très beau livre dans une des bibliothèques. Mais à ma surprise, les pages semblaient projeter dans ma tête des images et des sons. Mon guide m'expliqua qu'il s'agissait une de mes vies antérieures dans laquelle j'étais un de ses disciples dans le domaine des arts martiaux et de la spiritualité.

    Aprés ces quelques explications, mon mentor a cru bon de m'emmener faire un soin auprès de ces êtres énigmatiques ailes lumineuses si particulières.



mercredi 25 août 2021

Trans chamanique et champignons magiques

Transe chamaniques et champignons magiques


       Considérée encore aujourd'hui comme une drogue provoquant des hallucinations, les champignons magiques intéressent cependant de plus en plus les scientifiques.

   La psilocybine contenue dans les champignons permettrait de lutter contre les dépressions résistantes et de générer des "visions".

   Mais la science matérialiste continue de considérer ces visions comme "un effet indésirable". Selon le psychiatre Post-Matérialiste Olivier Chambon, il s'agit plutôt d'une fenêtre sur un autre monde et d'un élargissement de la conscience.


   Partant du postulat post-matérialiste, j'ai expérimenté plusieurs transes chamanique sous psilocybines...





Préparation de la Trans

   

     Les champignons magiques que j'ai consommé sont des "truffes Hollandia" que j'ai acheté sur le site Zamnesia. Ce sont les plus riches en substances psychoactives Psilocybine (5/5 sur l'échelle des champignons magiques).

    Ce site est très intéressant car il propose de nombreuses plantes "sacrées" et propose aussi des graines de Cannabis.
   J'ai pris 7,5g de truffes lors de la 1ère session puis 15g lors de la deuxième.


   Avant la transe, j'ai préparé mon esprit avec une musique basée sur la fréquence 396 hz et des battements binauraux (apaisement des peurs, du mental et favorise une méditation profonde ).


Pour entrer en transe, je me suis aidé de deux vidéos sur internet que j'apprécie tout particulièrement : 

Transe dans le monde d'en bas 
https://youtu.be/R28Vt8ubk-k


 Transe dans le monde d'en haut 
https://youtu.be/gggDOinM674





Les effets des psilocybines

  Que ce soit 7,5 g ou 15g, les effets sont les mêmes. C'est seulement l'intensité qui change. 

 Aprés ingestion des champignons, je mets en moyenne 40min à ressentir les premiers effets. Il s'agit en premier lieu d'une sensation de vertiges et d'un léger mal de tête. 

- L'euphorie se fait sentir au bout d'une heure. La moindre bruit occasionne un fou rire.

- Symbiose.
Je me suis senti profondément en phase avec mon environnement et les couleurs autour de moi étaient plus vives et nettes. 

- Visions.
Elles apparaissent uniquement les yeux fermés. Avec 7,5g, il s'agit principalement de figures géométriques et de flash lumineux. Avec 15g, un film réaliste et interactif peut s'imposer dans notre tête. Cela a beaucoup de points communs avec le rêve lucide.


- Motricité
 Il y a une perte d'équilibre et une baisse de la motricité fine sous psilocybines. Il faut éviter de conduire une voiture durant un certain laps de temps.


- Introspection
Après la transe (description de la transe dans le chapitre suivant ), une vague d'introspection et de libération des émotions m'a littéralement submergée. 

J'ai pu voir clair en moi sur le plan émotionnel et j'ai pleuré pendant 1h la disparition du chat de ma mère : Bao.
Chose que je n'arrivais pas à faire avant.



Les psilocybines et les fonctions cognitives de Jung

Il y a une perte du sens de l'équilibre et le temps de réaction augmente (  Baisse de la Sensation extravertie Se). 

La motricité fine et certaines sensations corporelles sont elles aussi plus limitées ( Baisse de la Sensation Introvertie Si).

Par contre, des idées profondes viennent plus facilement (augmentation de l'Intuition introvertie Ni) et la créativité est plus fluide ( augmentation de l'Intuition extravertie Ne). 

La sensation d'emphase avec son environnement et d'empathie est plus forte ( augmentation du Sentiment extraverti Fe) 

Et l'introspection se fait naturellement et permet de mettre à jour des souvenirs enfouis ( augmentation du Sentiment introverti Fi).

Je n'ai cependant pas trouvé d'amélioration ou de restriction dans l'utilisation des fonctions de pensée introvertie ( Ti) et de pensée extravertie ( Te). 




Le voyage dans le monde d'en bas (7,5g de truffes)
     Pour rappel, lors d'une transe, le chaman nous fait visualiser un coin de nature qu'on affectionne. On doit s'imaginer s'y promener puis tomber par hasard sur un accès au monde d'en bas. Il peut s'agir d'une crevasse, d'un trou dans un arbre, d'un tunnel....
Emprunter ce passage permet d'accéder plus ou moins facilement ( le tunnel peut être long) au monde d'en bas.

    

La première transe que j'ai testé n'a pas abouti. Mon cerveau n'était pas pleinement habitué aux effets des psilocybines et mon esprit partait dans tous les sens. 
Il m'était donc impossible de me concentrer sur la transe. Cependant, lorsque j'ai parcouru le tunnel qui menait au monde d'en bas, j'ai eu l'impression de me métamorphoser en ours.

La deuxième transe fut fabuleuse.
Lorsque je suis arrivé dans le monde d'en Bas, un paysage de montagnes suisses m'y attendait. Une grande prairie recouverte de fleurs aux couleurs irréelles. Comparé à une transe chamanique sans champignon, celle-ci était plus vibrante et réaliste. J'avais presque la sensation de pouvoir toucher les fleurs. 

Mon animal de pouvoir, un ours brun, m'a rejoint quelques temps après. J'ai pu lui poser quelques questions. 


Rêve éveillé erotique (15g de truffes)
     Une heure après l'ingestion des 15g de truffes Hollandia, une énergie sexuelle extraordinaire s'est emparé de moi. Il me suffisait de fermer les yeux pour être téléporté dans un autre monde. Je me suis imaginé converser avec une jolie jeune femme puis lui faire l'amour pendant 2h. Il ne s'agissait pas d'un acte sexuel sans émotions mais d'un vrai moment sensuel et romantique. 

Cette expérience allait bien au delà d'une simple visualisation car même sur le plan sensoriel j'avais presque l'impression de faire l'amour avec cette femme. 







Rencontre avec un maître ascensionné (15g de truffes)

  Aprés mes ébats sexuels avec une femme imaginaire, j'ai choisi d'experimenter un voyage dans le monde d'en haut. Je me suis ainsi aidé de battements binauraux et de la fréquence 963 hz de Gaia Méditation. 

J'ai visualisé une promenade en Forêt de Liffré. Une échelle en or s'est alors matérialisé sur un arbre.

Après quelques minutes à monter à l'échelle, la porte d'un laboratoire alchimique s'est ouverte. 

 Les murs du labo étaient constellés de symboles ésotériques. Et une flamme violette d'une beauté inouie tronait au centre de la pièce.

 Cette flamme semblait donner accès à une meilleure compréhension de l'univers.

 Après un instant à contempler la pièce, j'ai fini par remarquer la présence d'un homme agé assis sur un siège.

 Un bonnet de druide, une barbe blonde  imposante comme celle de Gandalf ou de Dumbledore. Une tunique qui ressemblait à celle d'un archimage dans un univers d'Heroic Fantasy. Des petites lunettes rondes et des yeux pétillantes d'intelligence.

Je lui ai dit qu'il ressemblait à Dumbledore dans Harry Potter. Il s'est alors mis à rire et m'a  rétorqué que c’était plutôt Dumbledore qui avait été inspiré de lui. Tout comme Gandalf dans le Seigneur des Anneaux.

 Il m'expliqua qu'il était plus connu sous le nom de Saint Germain et de Merlin. (Myrddin le barde et druide). Mais qu'il avait aussi été  un maître d'un ordre spirituel sous l'ancienne égypte. J'ai cru entendre le terme "Hermétique" mais je nen suis pas sûr...

 Nous avons parlé d'Enneagramme et il m'a révélé que c'était un bon outil de compréhension spirituelle et que la flamme violette correspondait d'une certaine façon à un aspect idéalisé de la base 5 de l'Enneagramme.

    Selon lui, le 5 recherche la connaissance mais il ne faut pas oublier de la partager pour faire évoluer les autres. Une personne en base 5 de l'Enneagramme a donc tout intérêt à lutter contre sa fixation d'avarice pour évoluer spirituellement. 


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